¿Qué es la filosofía?

 

Hemos abordado la cuestión de la filosofía a partir de diferentes textos de diversos autores. Hemos visto asimismo que su definición es problemática. Ahora se trata de comprobar qué hemos aprendido y qué hemos comprendido. Para ello propongo un fragmento del filósofo francés contemporáneo Gilles Deleuze que deberemos analizar.

"Cuando alguien pregunta para qué sirve la filosofía, la respuesta debe ser agresiva, ya que la pregunta se tiene por irónica y mordaz. La filosofía no sirve al Estado ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones, no sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve "para entristecer". Una filosofía que no entristece o no contraría a nadie, no es una filosofía. Sirve para detestar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Sólo tiene este uso, denunciar la bajeza del pensamiento bajo todas sus formas. ¿Existe alguna disciplina, fuera de la filosofía, que se proponga la crítica de todas las mixtificaciones, sea cual sea su origen y su fin? Denunciar todas las ficciones, sin las que las fuerzas reactivas no podrían prevalecer. Denunciar la mixtificación, esa mezcla de bajeza y estupidez que forma también la asombrosa complicidad de las víctimas y de los autores. En fin, hacer del pensamiento algo agresivo, activo y afirmativo. Hacer hombres libres, es decir, hombres que no confundan los fines de la cultura con el provecho del Estado, la moral o la Religión. Combatir el resentimiento, la mala conciencia, que ocupan el lugar del pensamiento. Vencer lo negativo y sus falsos prestigios. ¿Quién, a excepción de la filosofía, se interesa por toda esto? La filosofía, como crítica, nos dice lo más positivo de sí misma: empresa de desmitificación. Y, a este respecto, que nadie se atreva a proclamar el fracaso de la filosofía. Por muy grandes que sean, la estupidez y la bajeza serían aún mayores si no subsistiera un poco de filosofía que, en cada época les impide ir todo lo lejos que querrían, que respectivamente les prohíbe, aunque sólo sea por el qué dirán, ser todo lo estúpida y lo baja que cada una por su cuenta desearía. No les son permitidos ciertos excesos, pero ¿quién, excepto la filosofía, se los prohíbe? ¿Quién les obliga a enmascararse, a adoptar aires nobles e inteligentes, aires de pensador? Ciertamente, existe una mixtificación especialmente filosófica; la imagen dogmática del pensamiento, y la caricatura de la crítica, lo demuestran. Pero la mixtificación de la filosofía empieza a partir del momento en que ésta renuncia a su papel... desmitificador, y tiene en cuenta los poderes establecidos: cuando renuncia a detestar la estupidez, a denunciar la bajeza"

Deleuze: Nietzsche y la Filosofía, Ed. Anagrama, pags 149-150,

1) Sintetiza las ideas principales del texto

2) La concepción que presenta Deleuze de la filosofía, ¿crees que es propia de toda filosofía o, por el contrario, es una concepción más entre otras? Razona tu respuesta